瑜珈是學習對待身體的正確態度，這態度應該是從容不迫，順應時勢，跟隨著季節的變化而調整練習的內容，學習著不強迫身體的一種練習方式。
中醫有一個治療原則，叫「大病調陰陽，小病調氣血。」
四季養生的秘訣 —— 順應陰陽氣化

人為什麼要順應陰陽氣化養生呢？因為天、地、人是一個整體，人與天、地是相應的。

凡是向陽光的、外向的、明亮的、上升的、溫熱的、永恆運動的，都屬於陽。
凡是背陽光的、內守的、晦暗的、下降的、寒冷的、相對靜止的，都屬於陰。

陰陽產生於宇宙運動，具體是日、月的運動，就跟HATHA代表的一樣。瑜珈體位法中，站姿是陽，坐姿是陰，前彎是陽，後彎是陰，平衡是陽，倒立是陰。

日、月運動產生陰陽，陰陽相互作用產生的氣的變化叫陰陽氣化。陰陽氣化產生寒、熱、溫、涼四季變化及晝夜溫差。

說具體一點，天下萬事萬物都是陰陽的運動，都是陰與陽的合抱體，它們互相轉化，互相制約，陰中有陽，陽中有陰，陰極則陽生，陽極則陰長，人的養生也要隨著自然界的陰陽消長而變化。

好的健康來自於對的睡眠

為什麼呢？因為睡覺就是養陰陽的。陽入於陰則寐（睡），陽出於陰則寤（醒）。人醒著的時候，陰在內，陽往外走；人睡著了的時候，陰在外，陽往裡走。睡覺，就是讓陰陽有規律地出入開闔，以保持平衡。只要陰陽平衡，人體自然就會健康。
關於睡覺，大家有很多誤解。睡覺不是睡時間，而是睡時間段。不同時間段睡覺，效果完全不一樣。
卯時是一天中的5至7時，是一年之中的春分；酉時是一天中的17至19時，是一年之中的秋分。簡要言之，從子到午為陽時，從午到子為陰時。
我們可以根據陰陽，把一天分成四段：（1）子時-陽生，但此時仍是漆黑的午夜，因此從子時到黎明，是陰中之陽；（2）天亮後直到中午，陽氣仍在生長，這時是陽中之陽，陽氣最旺；（3）午時-陰生，陰氣越來越重，但仍是白天，直到黃昏，都叫陽中之陰；（ 4）天黑後直到午夜，陰氣繼續加重，大地上一片黑暗，因此叫陰中之陰。等到陰氣發展到頂點，物極必反，於是又有了子時-陽生。
天地間的陰陽就是這樣循環的。一天之中的子時（夜晚23至1點） 、一年之中的冬至是陰極；而一天之中的午時（11至13點） 、一年之中的夏至是陽極。

人體的陰陽要順應天地的陰陽，於是有了起居的規律：
從黃昏到午夜，屬於陰中之陰，是一天陰氣最盛的時候，陽氣必然衰微，這微弱的陽氣要保護起來，才能不受傷害。在此時勞累過度，就會傷陽氣。而睡覺，使陽入於陰，是對陽氣最好的保護。且陽入於陰，也會使陰得陽而倍有生機。因此，在這個時間段睡覺，不但是養陽，而且是在養陰。

很多有熬夜或失眠經驗的人總是說，過了十二點就更睡不著。因為在子時，陽氣開始萌動，陽氣一萌動，就有往外走的趨勢，就更難以入於陰了。初生之陽尚很微弱，需要在保護中萌動生長，人此時如果在睡夢裡，就是陽在陰中，正好受到保護。

到了黎明時分，陽氣已經生長得夠強大了，人就必須起床了，這時如果還賴床，還把陽氣滯留在陰中，那麼，陽氣就得不到舒展，這是最傷陽氣的事情。陽氣盛，陰氣必然衰微，現在硬讓衰微的陰氣去容納強盛的陽氣，就勢必傷陰了。因此，在一天的陽中之陽這個時間段睡覺，不僅傷陽，而且傷陰。
所以，在陽中之陽的時間段，人是必須儘早起來活動的；在陰中之陰的時間段，人必須儘早進入睡眠。

或許有人要說，那陽陰就是“睡好覺”，“睡好覺”就是“早睡早起”了。沒錯！或許就是如此簡單。早睡早起還應該因季節而有細微差異。《黃帝內經》的第二篇《四氣調神大論》中說：春季和夏季，應“夜臥早起”，夜臥就是可以稍微睡晚一點，不過在那個“日出而作，日落而息”的社會，睡得再晚，也不會超過晚上十點。秋天則須“早臥早起”，睡得更早。冬天則可以“早臥晚起”，但晚起並非睡到上午十一二點，它後面緊跟著四個字：“必待日光”，要等太陽升起來後再起來，也就是早上七八點，這在喜歡晚起的人看來，仍是早起了。

早起後做些什麼呢？不需要劇烈的運動，《黃帝內經》提出：春三月要夜臥早起，披髮緩行，廣步於庭（到庭院中散步） ，以使志生（使志氣生髮），這就是最佳的鍛煉。春、夏、秋三個季節都可以廣步於庭的，冬天太冷，身體要封藏起來，可以不出來。古人措辭，是嚴密的，為什麼要“廣步於庭”而不說“廣步於外”呢？這個問題，《黃帝內經》後文給予了解釋，“臥起當風”也不好，剛起床就外出受風，容易生病，而庭院里風要小一些。
人體自身就有調陰陽的養生本能，這個本能就是睡覺。我們所要做的，就是順應這種本能，別破壞這種本能，但現在很多人都在破壞身體的養生本能，晚睡晚起，生活得陰陽顛倒，必然導致身體的陰陽不和。

瑜珈的練習也該順應著同樣的道理，在陽的時段可以進行陽性的瑜珈課程，如同熱瑜珈、哈達、流動等等，在陰的時段可以進行陰性的瑜珈課程，如舒緩、療癒、陰瑜珈。

全文感謝由Yoga Journey Kenny老師分享，共分上、中、下三篇，將陸續和大家分享，Namaste.